Gründonnerstag

Herzliche Einladung zur Mitfeier

• 19:00 Uhr: Feier vom Letzten Abendmahl in der Pfarrkirche Grafenschachen

Was geschah in Jerusalem?

Nach den biblischen Überlieferungen feierte Jesus am Vorabend seiner Verhaftung mit den Jüngern das Paschafest. Dabei brach Jesus das Brot und teilte den Wein aus und gab ihnen den Auftrag, dies in Zukunft zu seinem Gedächtnis zu tun. Jesus wusste bereits, dass Judas Iskariot ihn verraten und er sterben wird (Matthäus 26,21).

Das jüdische Paschamahl mit gebratenem Lamm, mit ungesäuertem Brot und mit bitteren Kräutern erinnert an das letzte Mahl, das die Israeliten noch in ägyptischer Gefangenschaft - aber schon in der Hoffnung auf Befreiung - hielten. So wie dem ersten Paschafest die Befreiung aus der Knechtschaft folgte, so folgte dem Abendmahl Jesu die Befreiung aus todbringenden Lebensumständen.

Im Johannesevangelium wird zudem berichtet, wie Jesus als Zeichen der Nächstenliebe den Jüngern die Füße wusch (Johannes 13,1-15).

Im Orient war es üblich, vor dem Betreten eines Hauses die staubigen Füße zu waschen; es war eine Arbeit, die von Bediensteten übernommen wurde. Indem Jesus seinen Freunden die Füße wusch, sich also in ihren Augen demütigte, wollte er zeigen, wie wir Menschen miteinander umgehen sollen: mit zärtlicher, liebevoller Hingabe, ohne sich über den anderen zu erheben, sondern um ihm zu dienen. Dass Jesus auch Judas die Füße wusch, zeigt: Er schließt niemanden von seiner Liebe aus.

Nach dem Abendmahl gingen Jesus und die Jünger zum Ölberg. Dort prophezeite Jesus Petrus, dass dieser ihn drei Mal verleugnen würde, noch ehe der Hahn am Morgen gekräht haben würde. Dann ging Jesus mit drei der Jünger zum Garten Getsemani. Sie sollten mit ihm wach bleiben, doch die Jünger schliefen immer wieder ein, während Jesus zu Gott betete. In großer Angst bat er seinen himmlischen Vater darum, das drohende Schicksal von ihm abzuwenden. Doch gleichzeitig akzeptierte er den Willen Gottes (Matthäus 26,30-44).

Als Jesus zu den schlafenden Jüngern zurückkehrte, kam Judas mit bewaffneten Soldaten zum Garten Getsemani. Zum Zeichen, wen sie verhaften sollten, gab Judas Jesus einen Kuss. Damit erfüllte sich die Vorhersage des Verrats. Die Soldaten nahmen Jesus gefangen und brachten ihn zum Verhör vor den Hohen Rat (Matthäus 26,45-50).

Zur Liturgie des Gründonnerstags

Die Ereignisse des Gründonnerstags haben im christlichen Glauben einen zentralen Stellenwert. Viermal berichtet das Neue Testament von einem letzten Mahl Jesu mit seinen Jüngern. Matthäus, Markus, Lukas und Paulus in seinem Ersten Brief an die Gemeinde in Korinth erzählen davon. Dieses Abendmahl Jesu mit seinen Jüngern war gleichzeitig der Beginn eines neuen Bundes zwischen Gott und den Menschen mit Jesus als Mittler. Das Mahl gilt als Einsetzung des Sakraments der Eucharistie.

Die Heilige Messe am Gründonnerstag wird daher sehr feierlich gestaltet. Während das Gloria gesungen wird, läuten alle Glocken.

Nach der Messfeier wird aber das Allerheiligste zu einem Seitenaltar übertragen. Als Zeichen der Trauer im Gedenken an den Beginn der Leidensgeschichte Jesu am Ölberg werden alle Decken und jeglicher Schmuck vom Altar entfernt.

In vielen katholischen Gemeinden gehört der Ritus der Fußwaschung zur Gottesdienstfeier. Nach dem Vorbild Jesu und als Symbol für die tätige Nächstenliebe werden meist zwölf Personen von Priestern oder Bischöfen die Füße gewaschen.

Evangelium nach Johannes 13,1-15:

Die Fußwaschung

Es war vor dem Paschafest. Jesus wusste, dass seine Stunde gekommen war, um aus dieser Welt zum Vater hinüberzugehen. Da er die Seinen liebte, die in der Welt waren, liebte er sie bis zur Vollendung. Es fand ein Mahl statt und der Teufel hatte Judas, dem Sohn des Simon Iskariot, schon ins Herz gegeben, ihn auszuliefern. Jesus, der wusste, dass ihm der Vater alles in die Hand gegeben hatte und dass er von Gott gekommen war und zu Gott zurückkehrte, stand vom Mahl auf, legte sein Gewand ab und umgürtete sich mit einem Leinentuch. Dann goss er Wasser in eine Schüssel und begann, den Jüngern die Füße zu waschen und mit dem Leinentuch abzutrocknen, mit dem er umgürtet war. Als er zu Simon Petrus kam, sagte dieser zu ihm: Du, Herr, willst mir die Füße waschen? Jesus sagte zu ihm: Was ich tue, verstehst du jetzt noch nicht; doch später wirst du es begreifen. Petrus entgegnete ihm: Niemals sollst du mir die Füße waschen! Jesus erwiderte ihm: Wenn ich dich nicht wasche, hast du keinen Anteil an mir. Da sagte Simon Petrus zu ihm: Herr, dann nicht nur meine Füße, sondern auch die Hände und das Haupt. Jesus sagte zu ihm: Wer vom Bad kommt, ist ganz rein und braucht sich nur noch die Füße zu waschen. Auch ihr seid rein, aber nicht alle. Er wusste nämlich, wer ihn ausliefern würde; darum sagte er: Ihr seid nicht alle rein. Als er ihnen die Füße gewaschen, sein Gewand wieder angelegt und Platz genommen hatte, sagte er zu ihnen: Begreift ihr, was ich an euch getan habe? Ihr sagt zu mir Meister und Herr und ihr nennt mich mit Recht so; denn ich bin es. Wenn nun ich, der Herr und Meister, euch die Füße gewaschen habe, dann müsst auch ihr einander die Füße waschen. Ich habe euch ein Beispiel gegeben, damit auch ihr so handelt, wie ich an euch gehandelt habe.

Nach alter Tradition läuten die Glocken beim Gloria der Abendmahlfeier ein letztes Mal und bleiben dann ebenso wie die Orgel stumm bis zum Gloria in der Osternachtsfeier, welche die Auferstehung Jesu verkündet. Als Ersatz für die verstummten Glocken werden seit dem 13. Jahrhundert hölzerne Ratschen verwendet. An vielen Orten gehen auch heute noch Kinder damit durch die Straßen und rufen die Gläubigen zum Gebet und Gottesdienst. In Pinkafeld ertönt eine große Ratsche vom Kirchturm aus.

Der Name Gründonnerstag

Woher der Name "Gründonnerstag" kommt, ist nicht eindeutig geklärt und es gibt mehrere Theorien für die Erklärung des Namens.

• Der Name Gründonnerstag ist schon um 1200 erwähnt und geht möglicherweise auf den alten Brauch zurück, an diesem Tag Speisen mit frischen grünen Frühlingskräutern und Gemüse zuzubereiten. Diese Speisen erinnern an die Bitterkräuter, welche die Juden zur Erinnerung an die Bitterkeit der Knechtschaft unter den Ägyptern zum Paschamahl essen. Sie sollten die Menschen zugleich mit den Lebenskräften des neuen Frühlings stärken.

• Häufig genannt, jedoch nicht belegt, ist die Herleitung von den mittelhochdeutsche Wörtern "gronan" oder "grînan", was so viel bedeutet wie "weinen, wehklagen". Unklar ist auch, ob sich das Weinen auf die bevorstehende Passion Christi und seinen Tod am Kreuz oder auf die Tränen der Büßer, die an diesem Tag wieder in die Gemeinde aufgenommen wurden.

• Im Zusammenhang mit den Büßern bzw. dem Kirchenbußerlass gibt es eine weitere mögliche Herleitung. Die wörtliche Übersetzung des lateinischen "dies viridium" als "Tag der Grünen" könnte ebenso Namensgeber sein. An diesem Tag, dem sogenannten Antlasstag, wurden früher den Büßern die Sünden erlassen und sie wurden wieder zu lebendigem, "grünen" Holz (Lukas 23,31).

• Auch die liturgischen Farben könnten dem Gründonnerstag seinen Namen gegeben haben. Vor dem 16. Jahrhundert gab es keinen einheitlichen Farbkanon, der Gebrauch der liturgischen Farben wurde von den Diözesen unterschiedlich geregelt. Als Zeichen der Hoffnung und des sich erneuernden Lebens konnten an diesem Tag auch liturgische Gewänder in Grün getragen werden. Heute ist für Gründonnerstag Weiß als liturgische Farbe festgelegt.

• Nach einem alten Brauch, der bis mindestens ins 14. Jahrhundert zurückgeht, werden auch heute noch an Gründonnerstag grünes Gemüse und grüne Kräuter gegessen, die Gesundheit und Kraft für das ganze Jahr schenken sollen.

Neues Pfarrblatt ist da!

Das neue Pfarrblatt, das dieses Mal für den gesamten Seelsorgeraum erscheint, wird in den kommenden Tagen verteilt werden.

Das Pfarrblatt gibt es auch zum Herunterladen unter:

Pfarrblatt März / April 2025

Jungschar

Einmal im Monat gibt es eine Jungschar für Kinder im Volksschulalter jeweils um 17:15 Uhr im Pfarrheim Grafenschachen.

Alle, die gerne vorbeikommen möchten, sind herzlich eingeladen!

Ich freue mich auf euch

Teresa Mair

Gebet zum Heiligen Jahr von Papst Franziskus

Vater im Himmel,
der Glaube, den du uns in deinem Sohn
Jesus Christus, unserem Bruder, geschenkt hast,
und die Flamme der Nächstenliebe,
die der Heilige Geist in unsere Herzen gießt,
erwecke in uns die selige Hoffnung
für die Ankunft deines Reiches.

Möge deine Gnade uns zu
fleißigen Säleuten des Samens des Evangeliums verwandeln,
mögen die Menschheit und der Kosmos auferstehen
in zuversichtlicher Erwartung
des neuen Himmels und der neuen Erde,
wenn die Mächte des Bösen besiegt sein werden
und deine Herrlichkeit für immer offenbart werden wird.

Möge die Gnade des Jubiläums
in uns Pilgern der Hoffnung
die Sehnsucht nach den himmlischen Gütern erwecken
und über die ganze Welt
die Freude und den Frieden
unseres Erlösers gießen.

Gepriesen bist du, barmherziger Gott,
heute und in Ewigkeit.
Amen

Einladung zur Pfarrwallfahrt

Unsere Pfarrwallfahrt führt uns heuer am Samstag, 11. Oktober 2025 zur Kirche „Maria in Elend“ Straßgang bei Graz verbunden mit einer Andacht und der Besichtigung des Bergfriedhofes. Nach dem Mittagessen ist eine Führung auf Schloss Eggenberg geplant, wo es auch einen großen Park gibt. 
Am Nachmittag ist die Besichtigung der Schutzengelkirche geplant, die 1995/96 erbaut wurde. Den Abschluss der Pfarrwallfahrt begehen wir mit einem Heurigenbesuch. 

Wir freuen uns auf eine schöne gemeinsame Wallfahrt.

Anmeldung bei Karl Reiterer (0664/3938797) oder Hatzl Elfriede (0664/5623067)